Rigato Maria-luisa, Maria la Maddalena : ancora riflessioni su colei che fu chiamata "la Resa-grande" (Lc 8,2; 24,10; Gv 20,1.10-17), Studia patavina rivista di filosofia e teologia , 50(3), 2003, pp. 727-752
Maria, l.ossessa, la strana, l.esorcizzata è .chiamata la Maddalena. (Lc 8,2), ebraicamente .la Resa-grande., .la Magnificata., ovviamente dal suo Signore e Maestro, perchè è la prima a fruire del dono di vedere il Risorto, di toccare il Suo corpo-tempio riedificato (Gv 2,21-22), di essere inviata come .nunzia. e testimone a dire: .Ho visto il Signore. (Gv 20,18). L.appellativo .Maddalena., dato a Maria verosimilmente dai condiscepoli, ben corrisponde al ruolo di lei come ci viene descritto dai Vangeli. Maria viene presentata, specie in Giovanni, come un modello di vita cristiana valido per tutti i tempi, consapevole di essere portatrice del messaggio più straordinario per la donna cristiana: continuare ad annunciare - aggellousa - la risurrezione del Signore Gesù, ma solo dopo averla esperita personalmente e in maniera sconvolgente nella fede, dono gratuito di Dio.