Jallow Alassan et Traduzione E Note A Cura Di Zatti Giuliano, Islam africano, Islam del libro e dialogo interreligioso, Studia patavina rivista di filosofia e teologia , 47(1), 2000, pp. 230-236
L.autore sostiene la plausibilità per il tempo odierno di un Islam differenziato, rispetto all'Islam differenziato, rispetto all'Islam classico, perché maggiormente legato alle culture locali. L.esempio in questione riguarda l.Africa nera che ha conosciuto una particolare islamizzazione, inizialmente slegata dalla cultura arabofona e capace di assumere tratti religiosi preesistenti di matrice popolare. La nota, pur nella brevità, riporta alla memoria storica la vastità e la ricchezza del mondo sub-sahariano nel succedersi dei governi, delle correnti di pensiero e delle figure di riferimento. Il volto mistico dell.Islam africano, inoltre, si caratterizza per delle possibili aperture al dialogo con il cristianesimo.