Libertà e natura, antropologia e scienze empiriche nell'Action di Maurice Blondel

Lo studio che qui presentiamo rilegge L'action di M. Blondel nella prospettiva del rapporto interdisciplinare, il quale costituisce un tema centrale in una Facoltà di teologia pastorale. L'intento perseguito è quello di mostrare la fecondità del punto di vista «pratico», qual è quello istituito da Blondel, per chiarire il rapporto con le scienze umane, in una riflessione teologica sull'umano. Le scienze con cui il filosofo francese si confronta non sono ovviamente le «scienze umane», come noi oggi le conosciamo, e tuttavia la sua riflessione mantiene una sua attualità. Ciò è dovuto alla radicalità dell'intuizione del «pratico» da cui tutto il suo pensiero muove, la quale è ancor oggi motivo di ripensamento del modo di impostare la questione del sapere, in generale, e del sapere antropologico in particolare. L'articolo segue passo-passo lo sviluppo dei due movimenti della fenomenologia della volontà, di Blondel, mettendone in luce i guadagni sul piano fenomenologico e le pur parziali incongruenze sul piano teorico.