Il coefficiente pratico-ecclesiale del sapere teologico e la teologia pastorale

L'articolo presenta la posizione che la Scuola dei Laterani ha elaborato in ordine alla questione della dimensione pastorale della teologia e dell'identità della teologia pastorale. Nessun sapere (né poietico, né noetico) può costituirsi prescindendo dalla prassi (nessun sapere precede . in senso assoluto . la prassi), né la prassi origina autonomamente il sapere, che si nutre di una costitutiva reciprocità. La teoria (che cos'è la chiesa?) non si rapporta indifferentemente alla prassi (come agisce la chiesa?), perché ne è essa stessa segnata: è necessario dunque distinguere tra teoria speculativa e teoria pratica, tenendo fermo che il rapporto tra teoria e prassi non si dà in forma deduttiva. Occorre che la teoria già riconosca e comprenda il suo costitutivo rapporto con la prassi; e che la prassi elabori una propria specifica teoria.